<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Platone Archivi - Il Percorso Profondissimo</title>
	<atom:link href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/tag/platone/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/tag/platone/</link>
	<description>Un altro modo di vivere la spiritualità</description>
	<lastBuildDate>Mon, 11 Dec 2023 06:42:20 +0000</lastBuildDate>
	<language>it-IT</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	

<image>
	<url>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2018/11/cropped-ilpercorsoprofondissimo-logo-32x32.png</url>
	<title>Platone Archivi - Il Percorso Profondissimo</title>
	<link>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/tag/platone/</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Narciso e la sua Gemella</title>
		<link>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/narciso-e-la-sua-gemella/</link>
					<comments>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/narciso-e-la-sua-gemella/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Verdiana Cilona]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 27 Oct 2017 15:47:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Narcisismo]]></category>
		<category><![CDATA[Psicologia]]></category>
		<category><![CDATA[Platone]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/narciso-e-la-sua-gemella/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Esistono due versioni principali del mito&#8230; In una variante meno celebre del mito di Eco e Narciso di  Ovidio, lo scrittore &#8220;Pausania il Periegeta&#8221; ci racconta una diversa versione di questa storia, legata alla presenza di una misteriosa sorella gemella&#8230;  &#8220;C’e anche un’ altra storia su di lui infatti, meno conosciuta della precedente, ma che comunque [&#8230;]</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/narciso-e-la-sua-gemella/">Narciso e la sua Gemella</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div dir="ltr" style="text-align: left;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Esistono due versioni principali del mito&#8230;</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">In una variante meno celebre del mito di <i>Eco e Narciso</i> di  Ovidio, lo scrittore &#8220;<b>Pausania il Periegeta</b>&#8221; ci racconta una diversa versione di questa storia, legata alla presenza di una misteriosa <i>sorella gemella</i>&#8230; </span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2017/10/22684764_10155864442547490_114458237_n.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2017/10/22684764_10155864442547490_114458237_n.jpg" width="640" height="560" border="0" data-original-height="351" data-original-width="400" /></a></div>
<p><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><i>&#8220;C’e anche un’ altra storia su di lui infatti, meno conosciuta della precedente, ma che comunque si racconta, e cioè che Narciso aveva una sorella gemella, e che fra le altre cose i due avevano un aspetto in tutto somigliante, e che entrambi portavano la chioma acconciata allo stesso modo, e vestivano abiti simili, e inoltre andavano a caccia l’uno in compagnia dell’altra. E che infine Narciso si innamorò della sorella, e quando la fanciulla morì, Esso andava alla fonte e capiva bensì che era la propria ombra che vedeva, ma pure così sapendo, aveva un certo sollievo dell’amor suo, come se non credesse di veder l’ombra sua, ma l’immagine della sorella.</i>”. </span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">La sorella gemella rappresenta quindi contemporaneamente la copia di suo fratello e la sua versione opposta e contraria, il <i><b>doppio perfetto</b></i>. Narciso solo, ridotto ad un&#8217;unità cerca nel gioco del riflesso di ricreare la dualità della relazione recriproca tramite una regressione. </span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2017/10/22854569_10155882252512490_1320167556_n-2.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2017/10/22854569_10155882252512490_1320167556_n-2.jpg" width="456" height="640" border="0" data-original-height="713" data-original-width="510" /></a></div>
<p><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div>
<p><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">La versione di Pausania rivela quindi un altro retroscena del mito di Narciso. Egli ama la sorella non solamente in quanto donna, ma in quanto gemella, il suo doppio originario, facendo ricomparire </span><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Platone come filo conduttore: si tratta infatti dello stesso <a href="https://ilpercorsoprofondissimo.blogspot.it/2015/02/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone.html">mito raccontato da <i>Aristofane </i>nel <i>Simposio</i>.</a></span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Il Narciso di Pausania rivive il dramma primordiale degli uomini spensierati sferici e prefetti che furono tagliati in due &#8220;come un uovo&#8221; per invidia e gelosia degli Dei inquieti . </span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Narciso, in cerca come questi due esseri dimezzati della propria metà complementare, si sdoppia quindi volontariamente, con l&#8217;aiuto della superficie riflettente della fonte, per tentare di ritrovare quella deliziosa unità dell&#8217;uovo e della coppia gemellare. E&#8217; infatti il riflesso che Narciso deve raggiungere ed Integrare per trovare la gemella ricercata, l&#8217;aspetto &#8220;femminile&#8221;, dove l&#8217;amante si ritrova negli occhi dell&#8217;amato. </span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2017/10/22711164_10155864442502490_1336799790_n.jpg"><img loading="lazy" decoding="async" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2017/10/22711164_10155864442502490_1336799790_n.jpg" width="640" height="352" border="0" data-original-height="275" data-original-width="500" /></a></div>
<p><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Condannato dagli Dei alla clausura dello specchio, e non essendo in grado di abbandonarsi al femminile della sua infanzia, il Narciso è destinato a morire annegando alla ricerca di una parte di Sé perduta: l&#8217; Anima descritta da Jung, l&#8217;anima gemella di Platone che ogni essere umano necessita per trovare la propria completezza cercando nella metà perduta. </span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Questa lettura inoltre risulta conforme anche a visioni come quella del Tao per cui la vita è l&#8217;unione di energie complementari, <a href="https://ilpercorsoprofondissimo.blogspot.it/2015/11/l-alchimia-cinese.html">Yin e Yang</a>, dove ognuna delle quali tende verso l&#8217;altra compensandola.</span></p>
<div class="bodytext" style="padding: 0px 0px 5px; text-align: justify;"><span style="border: 0px; font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large; font-style: italic; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: left; vertical-align: baseline;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Nella versione di Pausania infatti <b>per uscire dall’immensa solitudine ed incompletezza in cui vive il narcisista deve cercare e trovare la pienezza tramite l&#8217;altro. </b></span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Perché ciò si realizzi, occorre che l’individuo si percepisca incompleto, limitato, bisognoso di integrarsi con il mondo esterno.</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: left;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;">Nella società attuale accettare l’altro diverso da sé, in una relazione paritaria è fondamentale ed è possibile a condizione che non significhi inibizione di se stesso, rinuncia al conflitto e che diventi espressione piena di se stessi, apertura all’alterità, accoglienza della diversità, dentro e fuori noi stessi e quindi conoscendo ed accettando i lati nascosti e ombrosi che l&#8217;altro riflette, utilizzando il riflesso che l&#8217;altro semplicemente ci mostra, come uno <a href="https://ilpercorsoprofondissimo.blogspot.it/2016/03/la-legge-dello-specchio.html">specchio</a>, per lavorare su di noi.</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><b>Articolo a cura di Il Percorso Profondissimo </b></span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: #5e5e5e; font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif; text-align: left;">Se ti ha interessato questo articolo puoi seguirci </span><span style="color: #5e5e5e; font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif; text-align: left;">sulla </span><b style="color: #5e5e5e; font-family: 'trebuchet ms', sans-serif; text-align: left;"><a style="color: #1155cc; text-decoration: none;" href="https://www.facebook.com/ilpercorsoprofondissimo/"><span style="font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif;">Pagina </span><span style="font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif;">Facebook</span><span style="font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif;">  Il Percorso Profondissimo</span></a><span style="font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'arial' , 'helvetica' , sans-serif;"><br style="color: #5e5e5e; font-size: 13px; text-align: left;" /></span><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; text-align: left;">Immagini tratte dal film &#8221; Hedwig, la diva con qualcosa in più&#8221;</span><span style="text-align: left;"> </span><br />
<span style="text-align: left;"><br />
</span><br />
<span style="text-align: left;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; text-align: left;"><b>F<span style="font-size: x-small;">onti :</span></b></span></div>
<div><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif;">Ulisse e lo specchio. Il femminile e la rappresentazione di sé nella Grecia </span><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif;">Di Françoise Frontisi Ducroux,Jean-Pierre Vernant</span></span></div>
<h1 class="gb-volume-title" dir="ltr" style="margin: 0px;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: x-small;">https://gestaltgtk.blogspot.it/2016/04/narciso-aveva-una-sorella-gemella.</span></h1>
<h1 class="gb-volume-title" dir="ltr" style="margin: 0px;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: x-small;"><a href="https://Paola Aparo, Oltre l’edipo, un fratello per narciso, in GTK 4, Rivista di Psicoterapia, Dicembre 2013, pagg. 49-50">Paola Aparo, Oltre l’edipo, un fratello per narciso, in GTK 4, Rivista di Psicoterapia, Dicembre 2013, pagg. 49-50 </a></span></h1>
<div style="border: 0px; line-height: 18px; outline: 0px; padding: 0px 0px 10px; vertical-align: baseline;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #575757; font-family: 'gentium basic' , sans-serif; font-size: 15px;"><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif;">PAUSANIA, <i>Descrizione della Grecia, </i>III, 31, 7-8.</span></span><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif;">Traduzione da: Bettini M, Pellizer E., </span><i style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;">Il mito di Narciso. Immagini e racconti dalla Grecia ad oggi., </i><span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif;">Einaudi 2003, pag. 181</span><a style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;" href="https://oubliettemagazine.com/2017/04/07/i-gemelli-poemetto-di-giovanni-pascoli-il-narciso-tramandato-da-pausania/">https://oubliettemagazine.com/2017/04/07/i-gemelli-poemetto-di-giovanni-pascoli-il-narciso-tramandato-da-pausania/</a></span><br />
<span style="font-family: 'trebuchet ms' , sans-serif; font-size: x-small;">https://www.iconos.it/le-metamorfosi-di-ovidio/libro-iii/narciso/fonti-classiche/narfc03/</span></div>
</div>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/narciso-e-la-sua-gemella/">Narciso e la sua Gemella</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/narciso-e-la-sua-gemella/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>I desideri si realizzano sempre…una delle leggi più pericolose (Osho)</title>
		<link>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/i-desideri-si-realizzano-sempreuna/</link>
					<comments>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/i-desideri-si-realizzano-sempreuna/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Verdiana Cilona]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 03 Sep 2016 17:51:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psicologia]]></category>
		<category><![CDATA[Conoscenza esoterica]]></category>
		<category><![CDATA[I PerCorsi]]></category>
		<category><![CDATA[Legge dell' Attrazione]]></category>
		<category><![CDATA[Platone]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/i-desideri-si-realizzano-sempreuna/</guid>

					<description><![CDATA[<p>E’ normale avere desideri così come è normale desiderare di viverli… In tempi di Grande Purificazione…i nostri desideri spesso si ripetono… &#160;riproposti più volte dal meccanismo circuitale e simil frattale della purificazione…Purtroppo questi desideri spesso non sono altro che &#160;antichi voleri dominati tutt&#8217;ora dalla mente …che nulla hanno a che fare con la nostra essenza [&#8230;]</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/i-desideri-si-realizzano-sempreuna/">I desideri si realizzano sempre…una delle leggi più pericolose (Osho)</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">E’ normale avere desideri così come è normale desiderare di viverli…</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/09/osho76.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="640" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/09/osho76.jpg" width="556" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<p><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">In tempi di Grande Purificazione…i nostri desideri spesso si ripetono… &nbsp;riproposti più volte dal meccanismo circuitale e simil frattale della purificazione…Purtroppo questi desideri spesso non sono altro che &nbsp;antichi voleri dominati tutt&#8217;ora dalla mente …che nulla hanno a che fare con la nostra essenza che sa bene cosa può renderci felici …Questo articolo in maniera semplice cerca di farci riconoscere quali sono i desideri del cuore e perchè diffidare &nbsp; di quelli della mente…</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">“Percepire il desiderio, è portare l’anima in quello stato in cui è vicinissima alla sua luce più grande, al suo divenire, al suo vero destino.” (Platone)</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/09/surronder.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="424" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/09/surronder.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<p><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Leggendo questa frase del famoso filosofo sorge spontanea la domanda: “Ma i desideri non sono astratti dato che non esistono ancora nella realtà ?” La realtà è che li possiamo desiderare solo perché esistono, se non esistessero non li potremmo nemmeno pensare, è solo una questione di percezione. Anche i desideri fanno parte del TUTTO quindi essendo già esistenti, sono a disposizione di chi li raggiunge. Per la stessa ragione esiste anche la soluzione o l’ avverarsi di qualunque nostra richiesta. L’ uomo per natura è incapace di “non desiderare”, quindi è importante e fondamentale essere consapevoli delle nostre richieste. In questi tempi di forte accelerazione vibrazionale, tutto si adegua a questa velocità, anche noi dobbiamo rimanere nella cresta dell’ onda altrimenti vivremo nel disagio e disequilibrio, grazie a questa forte accelerazione in atto, le nostre invocazioni raggiungono la meta con maggior rapidità.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">“L’ esistenza soddisfa tutto ciò che chiedi, e ciò che sei non è altro che un’ appagamento dei tuoi desideri passati.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Non dare la colpa a qualcun’ altro, è ciò per cui hai pregato.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">E ricorda .. questo è uno dei pericoli del mondo; qualunque cosa desideri si realizzerà.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Talvolta il desiderio di questa vita si realizza in un’ altra, ma i desideri si realizzano sempre.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Questa è una delle leggi più pericolose. &nbsp; (Osho)”</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Immagino abbiate tutti sentito dire che per realizzare un desiderio è possibile concentrarsi su di esso, immaginarlo in ogni dettaglio, visualizzarlo come se fosse già reale, in questo modo il nostro volere attrae il materializzarsi del desiderio. E’ la famosa “legge di attrazione” della quale possiamo leggere molti libri o addirittura vedere filmati documentario che ci garantiscono l’ efficacia dell’ attrarre gli eventi. Peccato però che non dicano esattamente come stanno le cose. Con il metodo raccontato nei vari libri (“the secret”,”il simbolo perduto”,”the key – la chiave” ecc.) attiriamo ciò che le nostre condizioni mentali ci permettono di attrarre in quel momento, senza sapere se quello che arriverà sarà la cosa migliore per noi semplicemente perché non siamo in grado di prevedere il futuro, di conseguenza non sappiamo quale alternativa la vita aveva previsto per la nostra evoluzione. Dovremmo esaminare con attenzione le condizioni in cui stiamo vivendo la circostanza che ci porta a desiderare un’ aiuto (in qualsiasi forma) in nostro favore, senza farci influenzare da tutti i problemi che la vita continuamente ci porge e pretendendo di risolverli con la sola razionalità. Sarebbe opportuno fare appello alla parte divina che è in noi. Le difficoltà e disagi che incontriamo, sono giunti nel nostro percorso evolutivo perché da questi possiamo imparare e crescere. Con la comprensione e consapevolezza del problema che stiamo vivendo riusciremo senza aiuti esterni a superarlo e non solo… se superato con la coscienza dell’ importanza che aveva per il nostro progresso, non si ripresenterà nuovamente. Non mi voglio però soffermare su questi concetti, eventualmente potete cercare “specchi esseni” e troverete un sacco di notizie sull’ argomento.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Partiamo invece dal concetto che facciamo parte di un “TUTTO” detto UNO e questa Unità è composta di energie positive, negative e neutre, e considerando che noi stessi vibriamo in modo positivo, negativo o neutro, in base all’ energia che abbiamo al momento della nostra richiesta, quindi in base a come stiamo vibrando, attireremo qualcosa della stessa frequenza. Questo non vuol dire che se ho una brutta giornata e desidero qualcosa di positivo la frequenza negativa che ho in quel momento non mi permetterà di attrarre qualcosa di positivo.</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">No!! Non è così semplicemente perché nel momento in cui desidererò positività avrò già cambiato la frequenza negativa che avevo in precedenza. Persino il pensiero più negativo ha la sua funzione positiva, perché sollecita i migliori mezzi necessari a neutralizzarlo ed infine a superarlo. Bisogna anche distinguere la modalità di richiesta. La maggior parte dei nostri desideri solitamente è di natura “materiale” e sono desideri che arrivano dal nostro “mentale” dalla parte razionale del nostro desiderare quindi tutto il nostro volere, immaginare, voler attrarre eventi, ha i limiti del pensiero mentale e del tempo (che appartiene solo al mentale).</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">“Si ama il proprio desiderio, e non la cosa desiderata“. (Nietzsche)</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">C’è però in noi anche la parte istintuale, la vibrazione altissima, quella che arriva dal Se superiore, dall’ Anima. Questa parte trascende la razionalità, è l’ istinto dentro di noi che ci suggerisce cosa è meglio per noi. L’ Anima sa sempre cosa fare, vive nel non spazio/tempo, l’ Anima se lasciata fare, procede alla soluzione inesorabilmente di ogni problema. La vibrazione mentale agisce su frequenze terrene, quella dell’ Anima invece è su frequenze cosmiche, per riuscire a percepirla dobbiamo diventare estranei a noi stessi, uno dei metodi che facilitano questa “estraneità” è la meditazione (in ogni sua forma). Senza consapevolezza nessuna vibrazione si muove o, se si muove, si muove in modo distorto. Desiderare con completa coscienza, con il cuore (non con la mente) sicuramente attrarrà la situazione più adatta alla nostra energia, anche se paradossalmente, quando &nbsp;raggiungiamo la frequenza del Divino, non abbiamo nemmeno più motivo di desiderare, non siamo più nel “voglio” perché siamo in totale affidamento, la nostra vita &nbsp;è nella mani del Padre quindi quale preoccupazione può sorgere ? In affidamento saremo consapevoli e certi che tutto ciò che arriva alla nostra vita, alla nostra energia sarà solo il meglio che la vita stessa provvede. L’ obbiettivo è fondere le due parti, fare in modo che ci sia una sola frequenza, il Tutto in UNO, la frequenza Divina</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">” Io vi ho scelti e vi ho preparati perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga: e perché tutto ciò che chiederete al Padre nel mio nome, ve lo concederà.” (Giovanni 15, 16 )</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
</p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/09/th283129.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="480" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/09/th283129.jpg" width="640" /></span></a></div>
<p><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">“ Se rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che desiderate e vi sarà dato.” (Giovanni 15,7 )</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">“In verità vi dico: se uno dicesse a questo monte “Togliti di li e gettati nel mare”, e non dubita in cuor suo e crede che quel che dice avverrà, ciò gli sarà accordato. Perciò vi dico: tutto quello che domandate nella preghiera,abbiate fede di averlo ottenuto e vi sarà dato.” (Marco 11,23 )</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">“Chiedete e vi sarà dato; cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto. Poiché tutti coloro che chiedono riceveranno,</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Tutti coloro che cercano troveranno, A tutti coloro che bussano verrà aperto.” &nbsp;(Matteo, 7,7-11)</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;"><b style="background-color: #fdfafe; color: #333333; line-height: 18.2px;">Se all&#8217;interno di questo cammino, &nbsp;senti il bisogno di un parere , di un sostegno o di una GUIDA PRATICA su come poter affrontare questo tipo di dinamiche,&nbsp;</b><b style="background-color: #fdfafe; color: #333333; line-height: 18.2px;">puoi contattarmi su:&nbsp;</b></span><br />
<b style="background-color: #fdfafe; color: #333333; line-height: 18.2px;"><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;">ilpercorsoprofondissimo@gmail.com</span></b><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif;">Articolo in collaborazione con: &nbsp;<a href="https://www.mutatemente%20.com/" target="_blank">www.mutatemente .com</a></span></div>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/i-desideri-si-realizzano-sempreuna/">I desideri si realizzano sempre…una delle leggi più pericolose (Osho)</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/i-desideri-si-realizzano-sempreuna/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Il Mito della Biga Alata -Platone</title>
		<link>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/le-tre-dimensioni-del-nostro-modo-di/</link>
					<comments>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/le-tre-dimensioni-del-nostro-modo-di/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Verdiana Cilona]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 Jun 2016 16:48:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psicologia]]></category>
		<category><![CDATA[FiabeMitiLeggende]]></category>
		<category><![CDATA[Platone]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/le-tre-dimensioni-del-nostro-modo-di/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Fedro, 246 a-249d 1 &#160; &#160;[246 a] [&#8230;] Dell’immortalità dell’anima s’è parlato abbastanza, ma quanto alla sua natura c’è questo che dobbiamo dire: definire quale essa sia, sarebbe una trattazione che assolutamente solo un dio potrebbe fare e anche lunga, ma parlarne secondo immagini è impresa umana e piú breve. Questo sia dunque il modo [&#8230;]</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/le-tre-dimensioni-del-nostro-modo-di/">Il Mito della Biga Alata -Platone</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/06/biga-alata760.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="276" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2016/06/biga-alata760.jpg" width="640" /></span></a><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Fedro, 246 a-249d</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">1 &nbsp; &nbsp;[246 a] [&#8230;] Dell’immortalità dell’anima s’è parlato abbastanza, ma quanto alla sua natura c’è questo che dobbiamo dire: definire quale essa sia, sarebbe una trattazione che assolutamente solo un dio potrebbe fare e anche lunga, ma parlarne secondo immagini è impresa umana e piú breve. Questo sia dunque il modo del nostro discorso. Si raffiguri l’anima come la potenza d’insieme di una pariglia alata e di un auriga. Ora tutti i corsieri degli dèi e i loro aurighi [b] sono buoni e di buona razza, ma quelli degli altri esseri sono un po’ sí e un po’ no. Innanzitutto, per noi uomini, l’auriga conduce la pariglia; poi dei due corsieri uno è nobile e buono, e di buona razza, mentre l’altro è tutto il contrario ed è di razza opposta. Di qui consegue che, nel nostro caso, il compito di tal guida è davvero difficile e penoso. Ed ora bisogna spiegare come gli esseri viventi siano chiamati mortali e immortali. Tutto ciò che è anima si prende cura di ciò che è inanimato, e penetra per l’intero universo assumendo secondo i luoghi forme [c] sempre differenti. Cosí, quando sia perfetta ed alata, l’anima spazia nell’alto e governa il mondo; ma quando un’anima perde le ali, essa precipita fino a che non s’appiglia a qualcosa di solido, dove si accasa, e assume un corpo di terra che sembra si muova da solo, per merito della potenza dell’anima. Questa composita struttura d’anima e di corpo fu chiamata essere vivente, e poi definita mortale. La definizione di immortale invece non è data da alcun argomento razionale; però noi ci preformiamo il dio, [d] senza averlo mai visto né pienamente compreso, come un certo essere immortale completo di anima e di corpo eternamente connessi in un’unica natura. Ma qui giunti, si pensi di tali questioni e se ne parli come è gradimento del dio. Noi veniamo a esaminare il perché della caduta delle ali ond’esse si staccano dall’anima. Ed è press’a poco in questo modo.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">2 &nbsp; &nbsp;La funzione naturale dell’ala è di sollevare ciò che è peso e di innalzarlo là dove dimora la comunità degli dèi; e in qualche modo essa partecipa del divino piú delle altre cose che hanno attinenza con il corpo. Il divino è [e] bellezza, sapienza, bontà ed ogni altra virtú affine. Ora, proprio di queste cose si nutre e si arricchisce l’ala dell’anima, mentre dalla turpitudine, dalla malvagità e da altri vizi, si corrompe e si perde. Ed eccoti Zeus, il potente sovrano del cielo, guidando la pariglia alata, per primo procede, ed ordina ogni cosa provvedendo a tutto. A lui vien dietro l’esercito degli dèi e dei demoni ordinato in undici [267 a] schiere: Estia rimane sola nella casa degli dèi. Quanto agli altri, tutti gli dèi, che nel numero di dodici sono stati designati come capi, conducono le loro schiere, ciascuno quella alla quale è stato assegnato. Varie e venerabili sono le visioni e le evoluzioni che la felice comunità degli dèi disegna nel cielo con l’adempiere ognuno di essi il loro compito. Con loro vanno solo quelli che lo vogliono e che possono, perché l’Invidia non ha posto nel coro divino. Ma, eccoti, quando si recano ai loro banchetti e festini, salgono [b] per l’erta che mena alla sommità della volta celeste; ed è agevole ascesa perché per le pariglie degli dèi sono bene equilibrate e i corsieri docili alle redini; mentre per gli altri l’ascesa è faticosa, perché il cavallo maligno fa peso, e tira verso terra premendo l’auriga che non l’abbia bene addestrato. Qui si prepara la grande fatica e la prova suprema dell’anima. Perché le anime che sono chiamate immortali, quando sian giunte al sommo della volta celeste, si spandono fuori e si librano sopra il dorso del cielo: e l’orbitare del cielo le trae attorno, cosí librate, ed esse [c] contemplano quanto sta fuori del cielo.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">3 &nbsp; &nbsp;Questo sopraceleste sito nessuno dei poeti di quaggiú ha cantato, né mai canterà degnamente. Ma questo ne è il modo, perché bisogna pure avere il coraggio di dire la verità soprattutto quando il discorso riguarda la verità stessa. In questo sito dimora quella essenza incolore, informe ed intangibile, contemplabile solo dall’intelletto, pilota dell’anima, quella essenza che è scaturigine della [d] vera scienza. Ora il pensiero divino è nutrito d’intelligenza e di pura scienza, cosí anche il pensiero di ogni altra anima cui prema di attingere ciò che le è proprio; per cui, quando finalmente esso mira l’essere, ne gode, e contemplando la verità si nutre e sta bene, fino a che la rivoluzione circolare non riconduca l’anima al medesimo punto. Durante questo periplo essa contempla la giustizia in sé, vede la temperanza, e contempla la scienza, ma non quella [e] che è legata al divenire, né quella che varia nei diversi enti che noi chiamiamo esseri, ma quella scienza che è nell’essere che veramente è. E quando essa ha contemplato del pari gli altri veri esseri e se ne è cibata, s’immerge di nuovo nel mezzo del cielo e scende a casa: ed essendo cosí giunta, il suo auriga riconduce i cavalli alla greppia e li governa con ambrosia e in piú li abbevera di nettare.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">4 &nbsp; &nbsp;[248 a] Questa è la vita degli dèi. Ma fra le altre anime, quella che meglio sia riuscita a tenersi stretta alle orme di un dio e ad assomigliarvi, eleva il capo del suo auriga nella regione superceleste, ed è trascinata intorno con gli dèi nel giro di rivoluzione; ma essendo travagliata dai suoi corsieri, contempla a fatica le realtà che sono. Ma un’altra anima ora eleva il capo ora lo abbassa, e subendo la violenza dei corsieri parte di quelle realtà vede, ma parte no. Ed eccoti, seguono le altre tutte agognanti quell’altezza, ma poiché non ne hanno la forza, sommerse, sono spinte qua e là e cadendosi addosso si calpestano a vicenda nello sforzo di sopravanzarsi l’un l’atra. Ne conseguono [b] scompiglio, risse ed estenuanti fatiche, e per l’inettitudine dell’auriga molte rimangono sciancate e molte ne hanno infrante le ali. Tutte poi, stremate dallo sforzo, se ne dipartono senza aver goduto la visione dell’essere e, come se ne sono allontanate, si cibano dell’opinione. La vera ragione per cui le anime si affannano tanto per scoprire dove sia la Pianura della Verità è che lí in quel prato si trova il pascolo congeniale alla parte migliore dell’anima [c] e che di questo si nutre la natura dell’ala, onde l’anima può alzarsi. Ed ecco la legge di Adrastea. Qualunque anima, trovandosi a seguito di un dio, abbia contemplato qualche verità, fino al prossimo periplo rimane intocca da dolori, e se sarà in grado di far sempre lo stesso, rimarrà immune da mali. Ma quando l’anima, impotente a seguire questo volo, non scopra nulla della verità, quando, in conseguenza di qualche disgrazia, divenuta gravida di smemoratezza e di vizio, si appesantisca, e per colpa di questo peso perda le ali e precipiti a terra, allora la legge vuole che questa anima non si trapianti in alcuna natura ferina [d] durante la prima generazione; ma prescrive che quella fra le anime che piú abbia veduto si trapianti in un seme d’uomo destinato a divenire un ricercatore della sapienza e del bello o un musico, o un esperto d’amore; che l’anima, seconda alla prima nella visione dell’essere s’incarni in un re rispettoso della legge, esperto di guerra e capace di buon governo; che la terza si trapianti in un uomo di stato, o in un esperto d’affari o di finanze; che la quarta scenda in un atleta incline alle fatiche, o in un medico; che la [e] quinta abbia una vita da indovino o da iniziato; che alla sesta le si adatti un poeta o un altro artista d’arti imitative, alla settima un operaio o un contadino, all’ottava un sofista o un demagogo, e alla nona un tiranno.</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">5 &nbsp; &nbsp;Ora, fra tutti costoro, chi abbia vissuto con giustizia riceve in cambio una sorte migliore e chi senza giustizia, una sorte peggiore. Ché ciascuna anima non ritorna al luogo stesso da cui era partita prima di diecimila anni – giacché non mette ali in un tempo minore – tranne [249 a] l’anima di chi ha perseguito con convinzione la sapienza, o di chi ha amato i giovani secondo quella sapienza. Tali anime, se durante tre periodi di un millennio hanno scelto, sempre di seguito, questa vita filosofica, riacquistano per conseguenza le ali e se ne dipartono al termine del terzo millennio. Ma le altre, quando abbiano compiuto la loro prima vita, vengono a giudizio, e dopo il giudizio, alcune scontano la pena nelle prigioni sotterranee, altre, alzate dalla Giustizia in qualche sito celeste, ci vivono cosí come hanno meritato dalla loro vita, passata in forma umana. [b] Allo scadere del millennio, entrambe le schiere giungono al sorteggio e alla scelta della seconda vita; ciascuna anima sceglie secondo il proprio volere: è qui che un’anima può passare in una vita ferina e l’anima di una bestia che una volta sia stata in un uomo può ritornare in un uomo. Giacché l’anima che non abbia mai visto la verità non giungerà mai a questa nostra forma. Perché bisogna che l’uomo comprenda ciò che si chiama Idea, passando da una molteplicità di sensazioni ad una unità organizzata dal [c] ragionamento. Questa comprensione è reminiscenza delle verità che una volta l’anima nostra ha veduto, quando trasvolava al seguito d’un dio, e dall’alto piegava gli occhi verso quelle cose che ora chiamiamo esistenti, e levava il capo verso ciò che veramente è. Proprio per questo è giusto che solo il pensiero del filosofo sia alato, perché per quanto gli è possibile sempre è fisso sul ricordo di quegli oggetti, per la cui contemplazione la divinità è divina. Cosí se un uomo usa giustamente tali ricordi e si inizia di continuo ai perfetti misteri, diviene, egli solo, veramente perfetto; e [d] poiché si allontana dalle faccende umane, e si svolge al divino, è accusato dal volgo di essere fuori di sé, ma il volgo non sa che egli è posseduto dalla divinità. [&#8230;]</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">(Platone, Opere, vol. I, Laterza, Bari, 1967, pagg. 752-758)</span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<b><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;">Se pensi di &nbsp;avere bisogno di un parere, di un sostegno o di una GUIDA PRATICA su come percorrere al meglio questo Percorso Profondissimo &nbsp;e realizzare tutti i tuoi DESIDERI, o nel gestire le tue relazioni ad un livello più profondo puoi contattarmi su: ilpercorsoprofondissimo@gmail.com</span></b></div>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/le-tre-dimensioni-del-nostro-modo-di/">Il Mito della Biga Alata -Platone</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/le-tre-dimensioni-del-nostro-modo-di/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>Anime Gemelle/Fiamme Gemelle: Il mito di Platone</title>
		<link>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone/</link>
					<comments>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Il Percorso Profondissimo]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Feb 2015 05:34:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Psicologia]]></category>
		<category><![CDATA[Platone]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone/</guid>

					<description><![CDATA[<p>Una delle prime menzioni di ciò che è stato poi interpretato come descrizione delle Fiamme Gemelle viene da Platone. Nel dialogo che troviamo nel Simposio, Platone scrive di Aristofane, un commediografo, che &#160;presenta una storia di fiamme gemelle. Aristofane afferma che gli esseri umani in origine avevano quattro braccia, quattro gambe, e una sola testa [&#8230;]</p>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone/">Anime Gemelle/Fiamme Gemelle: Il mito di Platone</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large; text-align: justify;">Una delle prime menzioni di ciò che è stato poi interpretato come descrizione delle Fiamme Gemelle viene da<br />
Platone.</span></p>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">Nel dialogo che troviamo nel </span><i style="font-family: Times, 'Times New Roman', serif;">Simposio</i><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">,<br />
Platone scrive di Aristofane, un commediografo, che &nbsp;presenta una storia di fiamme gemelle.<br />
Aristofane afferma che gli esseri umani in origine avevano quattro braccia,<br />
quattro gambe, e una sola testa fatta da due facce. Egli continua dicendo che c&#8217;erano<br />
tre Generi: Uomo, Donna e &#8221; l&#8217;Androgino&#8221;.</span></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"></span><br />
</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span><br />
</span></p>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-WEd1ik0Y0Lw/VNS6-Fza2zI/AAAAAAAAAHI/JD3VBK-3HxM/s1600/th%2B(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img loading="lazy" decoding="async" border="0" height="624" src="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/wp-content/uploads/2015/02/th2.jpg" width="640" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Uomo aveva genitali maschili, Donna genitali femminili e Androgino aveva sia genitali maschili che femminili.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Gli uomini<br />
erano figli del Sole, le donne erano figli della Terra e gli Androgini erano i bambini della Luna, figli di Sole e Terra.&nbsp;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Si dice che gli esseri umani avevano grande forza in quel momento e minacciavano di conquistare gli<br />
Dei.&nbsp;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Gli Dei si trovarono quindi di fronte alla prospettiva di dover distruggere gli umani, ed inizialmente pensarono di utilizzare i fulmini , come in passato avevano fatto con i Titani, ma poi avrebbero perso i tributi<br />
dati agli Dei dagli esseri umani. Zeus quindi sviluppò una soluzione creativa,<br />
dividendo gli uomini a metà &nbsp;per punire l&#8217;orgoglio dell&#8217;umanità e<br />
raddoppiare il numero di esseri umani che avrebbero fatto omaggio agli dei.&nbsp;</span></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large; text-align: justify;">Gli umani divisi sarebbero stati poi in miseria assoluta al punto di rifiutarsi di mangiare e &nbsp;presto sarebbero morti, così Apollo cucì e ricostituì i loro corpi , lasciando l&#8217;ombelico come unico ricordo di &nbsp;quel &#8216; essere l&#8217;unico per potere un domani ritornare alla loro<br />
forma originale.&nbsp;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><iframe loading="lazy" allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://ytimg.googleusercontent.com/vi/_zU3U7E1Odc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/_zU3U7E1Odc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<table style="background-image: none; color: black; margin-bottom: 0.5em; padding: 0px; width: auto;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: none; padding: 0px 1.2em 0px 2.4em;"><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">«&nbsp;Dunque al desiderio e alla ricerca dell&#8217;intero si dà nome amore&nbsp;»</span></td>
</tr>
<tr>
<td style="border: none; padding: 0px 1.2em 0px 2.4em;"><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">(<span style="color: purple;"><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Platone" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Platone">Platone</a>,&nbsp;<i><a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Simposio_(dialogo)" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: #0b0080; text-decoration: none;" title="Simposio (dialogo)">Simposio</a></i></span>, 192e-193a, trad. it. Franco Ferrari)</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;">Si dice che quando tra i due avverrà il riconoscimento, un tacito accordo li porterebbe a ricercare quell&#8217;<i>unità</i>, ed in questa<i> unità </i>ritroverebbero una felicità senza proporzioni.&nbsp;</span><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br />
</span><span style="background-color: white;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><i>&#8221;&nbsp;</i><span style="line-height: 15.36px; white-space: pre-wrap;"><i>E così evidentemente sin da quei tempi lontani in noi uomini è innato il desiderio d&#8217;amore gli uni per gli altri, per riformare l&#8217;unità della nostra antica natura, facendo di due esseri uno solo: così potrà guarire la natura dell&#8217;uomo. Dunque ciascuno di noi è una frazione dell&#8217;essere umano completo originario. Per ciascuna persona ne esiste dunque un&#8217;altra che le è complementare, perché quell&#8217;unico essere è stato tagliato in due, come le sogliole. E&#8217; per questo che ciascuno è alla ricerca continua della sua parte complementare&#8230;Queste persone &#8211; ma lo stesso, per la verità, possiamo dire di chiunque &#8211; quando incontrano l&#8217;altra metà di se stesse da cui sono state separate, allora sono prese da una straodinaria emozione, colpite dal sentimento di amicizia che provano, dall&#8217;affinità con l&#8217;altra persona, se ne innamorano e non sanno più vivere senza di lei &#8211; per così dire &#8211; nemmeno un istante. E queste persone che passano la loro vita gli uni accanto agli altri non saprebbero nemmeno dirti cosa s&#8217;aspettano l&#8217;uno dall&#8217;altro. Non è possibile pensare che si tratti solo delle gioie dell&#8217;amore: non possiamo immaginare che l&#8217;attrazione sessuale sia la sola ragione della loro felicità e la sola forza che li spinge a vivere fianco a fianco. C&#8217;è qualcos&#8217;altro: evidentemente la loro anima cerca nell&#8217;altro qualcosa che non sa esprimere, ma che intuisce con immediatezza</i>.</span></span><i style="font-family: times, 'times new roman', serif;">&#8220;-. Platone</i></span></span><br />
<b><span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><i><br /></i></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><i><br /></i></span><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">Ecco un interessante approfondimento rilasciato da Carlo Dorofatti sul temadal minuto al 4.50 al minuto 17.54)</span></span></b><br />
<span style="font-family: &quot;trebuchet ms&quot; , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><b><br /></b></span><br />
<b><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><a href="https://s62.podbean.com/pb/930962ca4bc11426a98b9aa6171a423e/566890d4/data4/blogs60/690991/uploads/Puntata1.mp3" target="_blank">https://s62.podbean.com/pb/930962ca4bc11426a98b9aa6171a423e/566890d4/data4/blogs60/690991/uploads/Puntata1.mp3</a></span>&nbsp;</b></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><span style="font-family: &quot;times new roman&quot;;"><br /></span></span></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><span style="font-family: &quot;times new roman&quot;;"><br /></span></span></span><br />
<b><u style="background-color: white; color: #616161; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; line-height: 18.48px;">Se pensate di &nbsp;avere bisogno di un sostegno per capire meglio potete contattarmi su:<a href="mailto:ilpercorsoprofondissimo@gmail.com" target="_blank">ilpercorsoprofondissimo@gmail.com</a></u></b><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><i><br /></i></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span><br />
</p>
<table style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: none; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; color: black; font-family: sans-serif; font-size: 13.3000001907349px; margin-bottom: 0.5em; padding: 0px; width: auto;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: none; padding: 0px 1.2em 0px 2.4em;"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">Fonte:&nbsp;<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Twin_flame">https://en.wikipedia.org/wiki/Twin_flame</a></span><br />
<span style="font-family: &quot;times&quot; , &quot;times new roman&quot; , serif;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;<a href="https://it.wikipedia.org/wiki/Mito_di_Aristofane_o_dell%27androgino">https://it.wikipedia.org/wiki/Mito_di_Aristofane_o_dell%27androgino</a></span></div>
</div>
<p>L'articolo <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone/">Anime Gemelle/Fiamme Gemelle: Il mito di Platone</a> proviene da <a href="https://www.ilpercorsoprofondissimo.com">Il Percorso Profondissimo</a>.</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://www.ilpercorsoprofondissimo.com/fiamme-gemelle-il-mito-di-platone/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
